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HOT ! 茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物 共箱 外箱

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茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物 共箱 外箱の詳細情報

【足立泰道】昭和 12年 12月生る昭和 31年 濃州虎渓山専門道場掛塔昭和 36年 九州梅林寺専門道場掛塔昭和 44年 雲澤寺福住職昭和 50年 雲澤寺住職昭和 61年 大徳寺派前住職昭和 62年 施大徳寺改衣式 ◎サイズ本紙…縦約32㎝ 横約52㎝全体…縦約118.5㎝ 横約60㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。DIC カラーガイドPART2 第5版 4巻 5巻 6巻 ディック 色見本帳。 ◎軸先…黒漆塗。筆師十四世 藤野雲平 未使用筆3点 希少 書道具。 ◎状態シミやイタミも無く良い状態です。【墨研】雨畑真石◆「自然石硯」作者不明◆使用品◆文房四宝 書道具 雨端硯 和硯。◎宜しくお願いいたします。中国 書 一文字 掛け軸 莽山。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。掛軸 稲穂に雀 五穀豊穣。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。中村悠一 サイン色紙 ハイキュー 黒尾 TVぴあ。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。墨① 書道具(硯 すずり 筆)。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。伊藤博文 書 紙本 掛軸(内閣総理大臣・長州藩士・幕末)。

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